La visita di Dmitrij Vlas'evic Ajnalov sul finire dell'ottocento al battistero di Albenga e le piu recenti indagini archeologiche

Дмитрий Власьевич Айналов посетил Рим в 1891 г. наряду со многими другими исследовательскими центрами, главным образом интересуясь древнехристианскими постройками. В 1895 г. он опубликовал работу «Мозаики IV и V веков», сославшись на мозаику Альбенги, которую он не видел. Альбенгу он посетил лишь в 1898 г. и сделал о ней упоминание в статье «Мозаики древней крещальни в Альбенге», опубликованной в Византийском Временнике в 1901 г. (эта работа осталась незавершенной).

Русский

Фрески собора св. Софии Охридской и искусство 40-х - 50-х гг. XI в.

Статья посвящена ансамблю фресок собора Св. Софии в Охриде, созданных в 1037-1056 гг. Он относится к числу произведений византийского искусства второй четверти XI в., особенности которого позволяют называть его «искусством аскетического типа». К этому же кругу принадлежат мозаики и фрески кафоликона монастыря Осиос Лукас в Фокиде (30-40-е гг. XI в.), мозаики и фрески собора Св. Софии в Киеве (ок. 1037 г.), мозаики собора монастыря Неа Мони на Хиосе (1042-1055 гг.) и др.

Русский

Монументальная живопись второй половины X - начала XI в. в Каппадокии

В статье рассматривается стилистическое развитие византийской живописи во второй половине X - начале XI в. на примере росписей пещерных храмов Каппадокии. В центре внимания автора ряд датированных и недатированных ансамблей, художественные особенности которых до сих пор изучались мало.

Русский

Известие о грузинском владении в храме Гроба Господня и «каменный путеводитель» собора Воскресения Христова Ново-Иерусалимского монастыря

В статье уточняются обстоятельства и хронология утраты Грузинской Церковью прав на владение придельными церквами в храме Гроба Господня в Иерусалиме. Источником служат надписи на каменных плитах, установленных в соборе Нового Иерусалима. Эти плиты образуют род путеводителя, рассказывающего об устройстве храма Гроба Господня. Тексты путеводителя опираются на описания итинерария, составленные известным путешественником, иеромонахом Арсением Сухановым, в середине XVII в. в Иерусалиме и воспроизведенные позже (1680-е гг.) в камне.

Русский

Кристофоро Буондельмонти: путешественник, ученый-критолог, гуманист

Уникальный источник по истории Венецианского Крита XV в., созданный путешественником, ученым-критологом, гуманистом К. Буондельмонти, рассматривается автором с точки зрения рецепции и интерпретации субъективных смыслов. Это дает возможность представить, как в западном мышлении отражалось античное и византийское мироощущение, какие именно элементы древнегреческой и византийской культуры усваивались, как они взаимодействовали с латинскими, то есть позволяет уточнить понятие «венецианский эллинизм».

Русский

Что читали киприоты в XIV-XVI вв.

Эпоха Ренессанса оставила мировой культуре не только имена великих поэтов, философов, зодчих и художников, но и великолепные рукописные собрания, книжные коллекции и библиотеки. Поиск древних рукописей, их переписывание, собирательство стали характерной особенностью эпохи в Европе. Несмотря на географическую удаленность от европейских центров гуманистической культуры, Кипрское королевство было непосредственным потребителем ее достижений. Раннегуманистические идеи, страсть к собирательству библиотек, копирование рукописей захватили и греческую и латинскую интеллектуальную элиту королевства.

Русский

Корпус завещаний венецианского нотария Бенедетто Бьянко как источник по истории Таны в середине XIV в.

В статье вводится в научный оборот новый большой комплекс источников по истории итальянской фактории Таны (Азова) из Венецианского государственного архива Италии. На основании данных завещаний, составленных нотарием и канцлером консульства Таны Бенедетто Бьянко, анализируются проблемы торговли, социальных отношений, особенностей делопроизводства, экономического положения и состава населения Таны в середине XIV в. Выявлены новые факты политической истории, реалии материальной культуры и психологии населения фактории на периферии византийского мира.

Русский

К вопросу о рукописной традиции гомилий Михаила Хониата на Крестопоклонную неделю и неделю Ваий

Статья посвящена двум небольшим поучениям митрополита Афинского (1182-1205) Михаила Хониата, не отличающимся особой оригинальностью содержания, но интересным своей популярностью в рукописной традиции. На основании палеографического и кодикологического анализа нескольких сборников великопостных поучений, в которых сохранилась одна из гомилий, а также наблюдений за их рукописным конвоем автор приходит к выводу, что все эти кодексы восходят к одной и той же подборке учительных текстов, сформировавшейся в XIII в. в среде столичного духовенства.

Русский

Топография походов руси на Константинополь в IX-XI вв.

Морские походы руси на Византию совершались при весьма разных политических обстоятельствах и имели разные результаты, но их объединяет одно - топография. Как будет показано ниже, все русские нападения на Константинополь совершались по одному и тому же - очевидно, хорошо известному - маршруту, определявшемуся географическими условиями региона. Это позволило византийцам выработать оптимальную оборонительную тактику, обеспечивавшую в конечном итоге их успех даже в условиях внезапности атаки и подавляющего численного превосходства противника.

Русский

Страницы

Подписка на Византийский Временник RSS